Fundamenty wiary. Przewodnik życia chrześcijańskiego

Na początku przemiany stoi poszukiwanie – tęsknota za czymś innym, świętym, źródłem życia. Droga prowadząca do przemiany wydaje się początkowo przysłonięta ranami, rozczarowaniami i potęgą przyzwyczajeń. Jak w takiej sytuacji ma działać człowiek, jak ma wyjść ze ślepej uliczki i postawić zwyczajne, lecz bardzo ważne pierwsze kroki ku „nowemu początkowi“? 

W piętnastu zgodnych z realiami życia tekstach arcybiskup Kothgasser i prof. Sedmak pokazują, jak w poszukiwaniach konkretyzuje się nasze życie. Jak pełne bólu urazy mogą stać się uzdrawiającymi przełomami i jak dar przebaczania tworzy nowy początek, nawet gdy z pozoru wszystko w naszym życiu zaznaczone jest na czerwono. 

Przeciętnym grzesznikom trudno o nowy początek. Ale przecież życie, które Bóg chce nam ofiarować, nie jest życiem przeciętności. Miłość pragnie być przeżyta. Moc domaga się uwolnienia. Wina chce być odpuszczona. Tak Bóg wprowadza nas na drogę prawdziwej hojności. 

Koncepcja Nowego Przymierza brzmi teologicznie i teoretycznie. Jednak David Wilkerson ze znaną sobie przejrzystością i serdecznością opisuje ją w sposób przystępny dla wszystkich wierzących. Pokazuje, jak poprzez zapewnienie wspaniałego Nowego Przymierza Bóg dał ci wszelkie duchowe środki, jakich potrzebujesz do pokonania opanowujących twoje życie grzechów. Tutaj, na stronach znakomitego nauczania Davida, możesz być uzdolniony do powstrzymania pozornie nieskończonego cyklu grzechu i wyznawania, grzechu i wyznawania…

Książka stawia sobie za cel próbę zrozumienie wielkiej Głupoty. 
    Składa się z dwóch części:
    Pierwsza, Zbawienie i dwuznaczność, tłumaczy co znaczy zbawienie, wyjaśnia dwuznaczności, oraz wskazuje na „ciało” jako kryterium zbawienia.
    Druga, Zasadnicze opowiadanie i idiotyczna interpretacja proponuje zasadnicze opowiadanie o ukrzyżowaniu zaczerpnięte z Ewangelii według Łukasza, która przedstawia różne interpretacje „kanoniczne” wielkiej Głupoty, czy to te głupie przywódców, żołnierzy i pierwszego ze złoczyńców, czy te „idiotyczne” (od idios = własny – por. przyp. 16 w książce) drugiego łotra i setnika. 

To dzieło literatury duchowej zapoczątkowała zwykła prośba, z jaką przyjaciel zwrócił się do przyjaciela. Fred Bratman, świecki dziennikarz i pisarz, poprosił przyjaciela, a zarazem sławnego pisarza, Henriego Nouwena, żeby napisał książkę wyjaśniającą życie duchowe w sposób zrozumiały dla niego i jego przyjaciół, z pominięciem teologii i specjalistycznego języka. „Mów do nas o wizji większej niż nasze zmieniające się perspektywy i o głosie głębszym niż wrzawa środków przekazu. Tak, mów do nas o czymś albo o kimś większym niż my sami. Mów do nas o... Bogu”.

 Książka stanowi zbiór refleksji poświęconych Maryi, jest to opowieść o Matce kochającej, troskliwej i zawsze bliskiej na wołanie swoich dzieci. 

Czym są owoce Ducha Świętego? Jak współpracować z Duchem Świętym aby nasz życie było lepsze i przynosiło owoce.

Książka ta stanowi wsparcie w chwilach cierpienia, kiedy szukamy głębszego sensu w tym czego doświadczamy. Pokazuje, że nie ma sensu mierzyć się z przeciwnościami na własną rękę, najlepiej powierzyć się Temu, który chce dla nas dobra. 

Autorka przedstawia przedmioty, działania i błogosławieństwa, dzięki którym zwykłe momenty naszego życia mogą zostać uświęcone w ich bogactwie i różnorodności.

Książka adresowana jest do tych, którzy chcą odnieść zwycięstwo w pokonaniu nałogów oraz innych kryzysów życiowych.

Możesz rano poświęcić "jeszcze pięć minutek" na odrobinę snu, albo zażyć porządną dawkę energii i motywacji płynącej z prawdziwego i jedynego źródła: Słowa - które ma moc!

Autor w swojej książce podpowiada czytelnikowi jakie są sposoby rozeznania Bożej woli metodą św. Ignacego w życiu każdego chrześcijanina. 

Na stronach tej książki czytelnik bardziej pozna osobowość ojca Józefa, wyruszy z nim w drogę intelektualnych i religijnych poszukiwań odpowiedzi na różne pytania o życiu i Bogu.  

Książka ukazuje najbardziej charakterystyczne rysy obrazu Boga jako Ojca. Stawia ważne pytania o to, jak się z Nim kontaktujemy we współczesnej kulturze.